Tantangan Sosial yang Masih Dihadapi Haiti

Tantangan Sosial yang Masih Dihadapi Haiti

Tantangan Sosial yang Masih Dihadapi Haiti – Perbudakan masih tersebar luas di Haiti hingga saat ini. Menurut Global Slavery Index 2014, Haiti diperkirakan memiliki 237.700 orang yang diperbudak dan menjadikannya negara dengan prevalensi perbudakan tertinggi kedua di dunia, di belakang negara Mauritania. Haiti memiliki lebih banyak kegiatan perdagangan manusia daripada negara Amerika Tengah atau Selatan lainnya.

Menurut Laporan Trafficking in Persons Department of State 2013 Amerika Serikat, “Haiti adalah sumber utama, bagian, dan negara tujuan bagi pria, wanita, dan anak-anak yang menjadi korban kerja paksa dan perbudakan seks.” Warga Haiti diperdagangkan dari Haiti dan ke negara tetangga Republik Dominika, serta ke negara-negara lain seperti Ekuador, Bolivia, Argentina, Brasil, dan negara-negara Amerika Utara juga.

Tantangan Sosial yang Masih Dihadapi Haiti

Haiti juga merupakan negara transit bagi para korban perdagangan orang dalam perjalanan ke Amerika Serikat. Setelah gempa Haiti 2010, kegiatan perdagangan manusia meningkat secara drastis. Walaupun perdagangan manusia sering kali berimplikasi pada pemindahan, khususnya penyelundupan orang melintasi perbatasan, perdagangan manusia hanya membutuhkan “penggunaan kekuatan, penipuan, atau paksaan untuk mengeksploitasi seseorang demi keuntungan,” dan itu juga dianggap sebagai bentuk perbudakan. poker asia

Anak-Anak

Perdagangan anak adalah bagian penting dari krisis perdagangan manusia di Haiti. Salah satu bentuk utama perdagangan anak dan perbudakan anak, yang memengaruhi sekitar 300.000 anak-anak Haiti, disebut sistem restavek, di mana anak-anak dipaksa untuk bekerja sebagai pembantu rumah tangga. Sistem restavek menyumbang bagian terbesar dari perdagangan manusia di Haiti. Para keluarga mengirim anak-anak mereka ke rumah tangga lain, menukar tenaga mereka dengan pengasuhan. www.americannamedaycalendar.com

Orang tua pedesaan yang miskin berharap untuk memberi pendidikan dan kehidupan yang lebih baik untuk anak-anak mereka di kota, mengirim mereka ke rumah tangga yang lebih kaya (atau setidaknya kurang miskin). Lebih lanjut lagi, anak-anak memasuki dunia perbudakan rumah tangga ketika orang tua mereka meninggal. Tengkulak yang dibayar dapat bertindak sebagai perekrut, ia menjemput anak-anak untuk dijadikan budak di keluarga angkat. Tidak seperti budak dalam pengertian tradisional, restaveks tidak dibeli atau dijual atau dimiliki, mereka bisa melarikan diri atau kembali ke keluarga mereka, dan biasanya dibebaskan dari perbudakan ketika mereka sudah dewasa; Namun, sistem restavek umumnya dipahami sebagai bentuk perbudakan.

Beberapa anak restaveks menerima nutrisi dan pendidikan yang layak, tetapi hanya sebagian kecil dari mereka saja. Tenaga kerja Restaveks meliputi pengangkutan air dan kayu, belanja bahan makanan, binatu, pembersihan rumah, dan perawatan anak. Restaveks bekerja berjam-jam (biasanya 10 hingga 14 hari) di bawah kondisi yang keras, sering ditolak sekolah, dan berisiko tinggi mengalami kekurangan gizi dan pelecehan verbal, fisik, dan seksual.

Pemukulan menjadi ‘makanan’ sehari-hari bagi sebagian besar restaveks, dan sebagian besar perempuan mengalami pelecehan seksual, yang menempatkan mereka pada risiko tinggi untuk infeksi HIV. Mereka yang diusir atau melarikan diri dari rumah mereka menjadi anak jalanan, rentan terhadap eksploitasi termasuk pelacuran paksa. Mereka yang kembali ke keluarga mereka mungkin tidak disukai karena menambah beban ekonomi atau dipermalukan dan dianggap sebagai restavek. Trauma pelecehan dan perampasan waktu luang dan pengalaman masa kanak-kanak yang normal dapat menghambat perkembangan anak dan memiliki efek jangka panjang.

Istilah restavek berasal dari bahasa Prancis “to live with”, rester avec. Praktik ini telah ada sejak akhir revolusi tetapi menjadi umum di abad ke-20 sebagai cara bagi masyarakat pedesaan untuk mengatasi kemiskinan. Jumlah restaveks meningkat setelah gempa bumi 2010, ketika banyak anak menjadi yatim atau dipisahkan dari keluarga mereka. Departemen Luar Negeri A.S. memperkirakan pada 2013 bahwa antara 150.000 dan 500.000 anak-anak bekerja sebagai pembantu rumah tangga, bertanggung jawab atas sebagian besar perdagangan manusia Haiti.

Sekitar 19% anak-anak Haiti berusia 5 hingga 17 tahun tinggal jauh dari orang tua mereka, dan sekitar 8,2% dianggap sebagai pekerja rumah tangga. Dalam satu survei, restaveks ada di 5,3% rumah tangga berdasarkan pengakuan mereka sendiri. Dalam satu penelitian, 16% anak-anak Haiti yang disurvei mengaku sebagai restaveks. Diperkirakan bahwa ada juga tambahan 3.000 anak-anak Haiti yang menjadi pembantu rumah tangga di Republik Dominika.

Anak-anak juga diperdagangkan keluar dari Haiti oleh organisasi-organisasi yang mengklaim diri sebagai agen adopsi, ke negara-negara termasuk AS – tetapi beberapa sebenarnya diculik dari keluarga mereka. Praktik ini semakin tersebar luas setelah gempa bumi 2010. Kemarahan dunia internasional muncul ketika pada tanggal 29 Januari 2010, sepuluh orang anggota American New Life Children’s Refuge ditangkap karena berusaha membawa 33 anak-anak Haiti ke luar negeri ke panti asuhan — tetapi anak-anak itu bukan yatim piatu.

Para pedagang manusia yang berpura-pura menjadi pekerja dari organisasi amal yang sah telah diketahui menipu keluarga para pengungsi, meyakinkan mereka bahwa anak-anak mereka akan dibawa ke tempat yang aman dan dirawat dengan baik. Dalam beberapa kasus, pedagang manusia menjalankan “panti asuhan” atau “fasilitas perawatan” untuk anak-anak sehingga mereka sulit dibedakan dari organisasi yang sah.

Anak-anak dapat diselundupkan melintasi perbatasan dengan pedagang manusia bayaran yang mengaku sebagai orang tua mereka dan kemudian dipaksa menjadi pekerja sebagai pengemis atau sebagai pelayan. Perdagangan anak mendorong UNICEF untuk mendanai Brigade de Protection des Mineurs, cabang kepolisian nasional yang ada untuk memantau kasus-kasus perdagangan anak, untuk mengawasi perbatasan dan kamp-kamp pengungsi untuk kegiatan semacam itu. Anak-anak di kamp-kamp pengungsi berada dalam bahaya khusus dari jenis perdagangan lainnya, termasuk eksploitasi seksual.

Tantangan Sosial yang Masih Dihadapi Haiti

Perbudakan Seks

Meskipun sebagian besar kasus perbudakan modern di Haiti disebabkan oleh praktik sistem restavek, perdagangan manusia dalam bentuk eksploitasi seksual di Haiti juga menjadi masalah yang meluas dan mendesak. Dalam beberapa tahun terakhir, Haiti telah menjadi magnet bagi wisatawan seks. Perbudakan seks termasuk praktik pemaksaan, pelacuran paksa, dan perdagangan untuk tujuan seksual apa pun.

Sheldon Zhang mendefinisikan perdagangan seks sebagai “migran [yang] diangkut dengan maksud untuk melakukan layanan seksual … dan di mana proses penyelundupan dimungkinkan melalui penggunaan kekuatan, penipuan, atau paksaan.” Kebanyakan korban diperdagangkan untuk pelacuran, tetapi yang lain digunakan untuk pornografi dan stripping. Anak-anak cenderung diperdagangkan di negara mereka sendiri, sementara perempuan muda mungkin diperdagangkan secara internal atau internasional, kadang-kadang dengan persetujuan suami atau anggota keluarga lainnya.

Kecurigaan muncul pada 2007 bahwa pasukan penjaga perdamaian PBB (yang dikerahkan pada 2004 untuk mengatasi ketidakstabilan politik) menciptakan peningkatan permintaan untuk perdagangan seks setelah 114 tentara PBB diusir dari Haiti karena menggunakan pelacur. Dalam laporan tahunannya tahun 2007, Departemen Luar Negeri AS menemukan peningkatan dalam perdagangan seks perempuan dan anak perempuan di Haiti untuk bekerja sebagai pelacur untuk penjaga perdamaian. Laporan tersebut menjadi bukti yang jelas tentang perempuan yang diperdagangkan ke Haiti dari Republik Dominika untuk pekerjaan seks.